Не знаю як у інших, але в моїй пам'яті небувалий снігопад, що обрушився минулого тижня на Одесу і область, залишиться як подія, безсумнівно, позитивне. Ні, звичайно, не сам снігопад, а його, скажімо так «соціальні наслідки».
Всі інші наслідки немає потреби описувати детально. Благо, Голівуд з завидною регулярністю тиражує апокаліпсичні картинки. Сотні засипаних снігом автомобілів, кинутих на вулицях і дорогах під'їзних, цілком поховані заметами; маршрутки з видавленими зсередини склом і виламаними дверима, що зупинився транспорт, нерегулярний підвезення хліба і вивіз сміття, міські квартали без електрики і приміські селища без газу. Буханець хліба 20 гривень, лопата 150, таксі 300. Мародерство ...
Писати про те, що ті, кому належить з ударом стихії абсолютно не справляються, теж особливого сенсу немає. Але якщо б, як у середні віки, герби міст супроводжувалися б девізами, то на одеському варто було б написати: «Порятунок потопаючих - справа рук самих потопаючих».
Вже чимало сказано і написано про апатичність сучасного українського суспільства, про те, що навіть знаменитий Майдан був лише технологічним імітацією громадянської активності. Саме такий стан загрожує диктатурою і фашистськими химерами, прагненням перекласти з себе відповідальність не лише за долю країни, але навіть і за власну долю. Консервативний філософ Хосе Ортега-і-Гассет у праці «Безхребетна Іспанія», присвяченої сумного станом іспанського суспільства початку ХХ століття, вивів поняття «соціальний еластичності». Місцями здається, що іспанець писав про сьогоднішню Україну. Ось як він характеризує це найважливіша якість, якого його співвітчизники, на думку Ортеги, були геть позбавлені: «Що б не трапилося з якоюсь однією групою, це негайно знаходить відгук у інших. Товариство робиться компактний, гнучкішою, оживає у всіх ланках. Цю здатність передавати імпульси від однієї частини до іншої я назву "соціальної еластичністю". Остання носить загострений характер в період війни, а в мирний час зберігає нормальний рівень у всякому здоровому суспільстві. Її вдало ілюструє приклад з фізики: більярдний куля, отримавши удар у якійсь одній точці, негайно і без втрат передає імпульс у всі місця сферичної поверхні. "Соціальна еластичність" як би примножує життя окремої людини на життя інших людей, безмірно збагачуючи її ».
Надзвичайна ситуація, оголошена в Одесі, показала, що показник соціальної еластичності в нашому місті виявився несподівано високий, принаймні, для нашої країни і для нашого теплохладного часу.
У місті організувалося кілька волонтерських бригад і безліч одиночних добровольців. Одним з перших зреагував клуб власників позашляховиків, потім підтягнувся незалежна профспілка далекобійників (той самий, що організувався в лютому цього року під час блокування траси Київ-Одеса). Штаби порятунку і волонтерські бригади організовували кілька депутатів міської ради, громадські організації та партії. Роль координатора між групами добровольців і тими, хто потребував допомоги, взяли на себе найпопулярніший одеський телеканал і «Одеський форум», інтернет-спільнота, в якому зареєстровано 130 тисяч користувачів.
Вивільняли зі сніжного полону машини, розчищали підходи до лікарень і станцій швидкої допомоги, доставляли хліб та інші продукти у віддалені райони, привозили людей похилого віку і дітям теплі речі, ліки, обігрівачі, дрова, годували застряглих на трасі, доставляли в лікарні вимагають невідкладної допомоги хворих, патрулювали вулиці від мародерів, які почали грабувати вмерзлими в дорогу машини та інше, та інше. Багато волонтери кілька діб провели практично без сну, але оперативність, з якою вони діяли, просто вражала.
Сенс мого тексту полягає не в тому, щоб розповісти які молодці одесити. Реакція городян на удар стихії тільки затвердила мене в думці про те, в якому напрямі повинні розвиватися українське суспільство і українську державу. Говорив і знову повторю, незважаючи на весь мій патерналізм і лівизну: в сьогоднішніх умовах держави має бути менше. І чим менше, тим краще.
Якщо три дні поспіль, поки не зламалася лопата, я відкидав сніг навколо будинку, то за що я плачу ЖЕКу? Якщо волонтери показують себе ефективніше комунальних служб, а телеканал і інтернет-сайт - державних структур, тоді за що ми платимо податки?
Після трагедії у пермському клубі «Кульгава коня» була озвучена цифра, що в Росії в минулому році при пожежах загинуло вдвічі більше людей, ніж у США. Це при тому, що населення Росії в два з лишком рази менше ніж населення Сполучених Штатів. Хочеться внести ще одне уточнення - в США тільки 40 відсотків професійних пожежних команд і немає єдиного федерального органу, який би централізовано відповідав би за цю сферу.
Сьогоднішнє пострадянський українська держава неефективно, інфраструктура зношена і відновити її в обсягах радянського часу просто нереально. І винна в цьому не діюча влада: навіть якщо на місце нинішніх «поганих» президента, мера, депутатів прийдуть «добрі» і зроблять все, що зможуть зробити це лише на трохи продовжить нашу агонію. Ні, звичайно, в теорії ситуацію поміняти можна, але боюся, що наш народ просто не витримає другий авторитарної модернізації за сто років.
Ми звикли до «великій державі», державі, якого багато, на яке натикаєшся на кожному кроці. Яке все контролює, ліцензує і всім керує. Але таку державу, щоб бути ефективним, має бути на порядок складніше, компетентніше, більш технологічні нинішнього. Сьогодні все, що ми платимо державі - податки, платежі, мита - це не оплата послуг, це данина, податі. Недарма по-українськи податки - «податки».
На завершення хочеться зробити одне застереження - про терміни. Те, що тут викладено, всі ці тези про «маленькій державі», громадянському суспільстві та розмір податків прийнято іменувати лібералізмом. Так от, не хотілося б, щоб ми плутали боротьбу за звільнення від гніту неофеодального з русофобією, антирадянщиною та іншим набором «загальнолюдських цінностей».
Комментариев нет:
Отправить комментарий